"עליכם להבין שפגיעה בירושלים, במסגד אל-אקצא ובמקומות הקדושים שונה מכל פגיעה אחרת שאתם מבצעים. על הנהגת האויב, ממשלתו וצבאו לערוך חשיבה מחדש בהתבסס על מה שקרה ברצועת עזה. הפגיעה במסגד אל-אקצא והמקומות הקדושים לא תעצור בגבולות ההתנגדות בעזה. המשוואה שאליה אנו צריכים להגיע היא - ירושלים מול מלחמה אזורית. אי אפשר לעמוד מנגד כשהעיר הקדושה נמצאת תחת סכנה אמיתית. כשהישראלים יבינו את המשוואה הזאת, והיא רצינית, הם יידעו שכל צעד שכזה יהיה סכנה לקיומם..."
הוא כנראה למד את ספר קול התור...
"... והיות שמרכזו העיקרי של הסט"א הוא בשערי ירושלים עפ"י הכתוב (עובדיא א') "באו שעריו על ירושלים ידו גורל" ועפ"י הכתוב "לפתח חטאת רובץ" נגד "פתחא דקרתא" דירושלים כי כל שאיפתו של כח הטומאה הוא להתאחז במרכז הקדושה ועל דא נאמר יגער ה' בך הבוחר בירושלים. לכן כאן פה עיה"ק ירושלים ת"ו כאן הוא המקום והמרכז, כאן הוא לנו הכח העליון להשיב מלחמה שערה נגד שרו של עשוומלחמתו לעקור את האמת" (קול התור פרק ה, תכלית הגאולה, גאולת האמת וקידוש ה').
פירוש לנאום נסראללה:
"עליכם להבין שפגיעה בירושלים [על ידי הערבים], במסגד אל-אקצא ובמקומות הקדושים שונה מכל פגיעה אחרת שאתם מבצעים [כי כאן מרכז הכח שלכם]. על הנהגת האויב, ממשלתו וצבאו לערוך חשיבה מחדש בהתבסס על מה שקרה ברצועת עזה [כלומר ראיתם שכאשר נלחמתם להגנת ירושלים הרסתם את רצועת עזה]. [אם תבלמו את] הפגיעה [על ידי הערבים] במסגד אל-אקצא והמקומות הקדושים [כלומר תלחמו על ירושלים] לא תעצור [ההצלחה שלכם] בגבולות ההתנגדות בעזה [אלא היא תחול על כל אויביכם]. המשוואה שאליה אנו צריכים להגיע היא - ירושלים מול מלחמה אזורית [כלומר הנצחון שלכם בירושלים יהיה נצחון במלחמה האזורית]. אי אפשר לעמוד מנגד כשהעיר הקדושה נמצאת תחת סכנה אמיתית [של השתלטות השטן הבוחר בירושלים]. כשהישראלים יבינו את המשוואה הזאת [ויפעלו על פי הכללים של ספר קול התור לישוב ירושלים], והיא רצינית, הם יידעו שכל צעד שכזה יהיה סכנה לקיומם [של כל שונאי ישראל]..."
מי המציא את קמפיין "לֵךְ"?
ראינו כבר מפגינים מכל הסוגים. ראינו סיסמאות חכמות וגם משונות. אך שלטים שתוכנן "לך" עוד לא ראינו...
מה המסר? "לך כבר! זהו, מספיק! כבר היית יותר מדי זמן! אנו כבר לא יכולים לסבול אותך! אנו מיואשים! די נמאסת! תן לנו לחיות! לך מפה! למה אתה לא הולך! לך כבר! די! די! כמה זמן אתה נשאר פה! רד מאיתנו! לך! נו אתה לא מבין? לך! לך! מספיק!"...
ואז אנו מעיזים לשאול: "למה שילך"? הרי הוא נבחר בבחירות דמוקרטיות, הרוב רוצה אותו?! אז למה אתם רוצים שהוא ילך?
התשובה פשוטה, והרעיון ממש לא חדש. את הקמפיין "לך" כבר המציאו לפני אלפי שנים, ומי שהמציא אותו הוא אבימלך שכבר לא יכל לסבול את יצחק: "וַיֹּאמֶר אֲבִימֶלֶךְ אֶל יִצְחָק לֵךְ מֵעִמָּנוּ כִּי עָצַמְתָּ מִמֶּנּוּ מְאֹד!" (בראשית כו, טז). הא, עכשיו הכל ברור... לך! לך! לך כבר! ... "כי עצמת ממנו מאוד", כלומר אתה "גדול עלינו", "אתה מצליח מדי בעינינו", "אנו מקנאים בך", "למה אתה תמיד מצליח?", "די חאלס, לך כבר, אנו לא יכולים לסבול!", "עד מתי אתה תמשיך להצליח, די תפסיק!"... "לך"...
חנות הספרים של
תורה אחרי צבא
החוברת "טובים השניים"
חוברת הדרכה רוחנית מעשית
לתקופת החיפוש
אחר בן/ת הזוג
ולתחילת חיי הנישואין
להזמנה: 02-6511256
מתוך ספר בירורי אמונה ביטחון והשתדלות
- ביטחון בה' זה דבר יפה, אבל ברמה של האומה בכללותה, הוא מסוכן ביותר.
- וכי למה? - משום שהוא עלול להוליד אוירה של סמיכה על הנס, מה שעלול לפתח מורך לב ועצלות... אתה מבין, סומכים על הנס כדי לא לטרוח ולעשות את הנדרש כדי להתגונן!
- זו באמת שאלה חשובה עד כמה צריך להשתדל ומתי מותר או חייבים לסמוך על הקדוש-ברוך-הוא שיעזור לנו. - מה ז'תומרת! צריך תמיד להשתדל עד קצה היכולת ולא להתחשב בעזרה שנקבל מהקדוש-ברוך-הוא!
שאלות שלא נתעוררו בעבר, שואלים כיום, כנראה משום שקצב החיים השתנה - אנו חיים בקצב התרבות המערבית, ונראה "כי טוב העץ למאכל וכי תאוה הוא לעינים". אך אנו חפצים להשתמש רק בקליפת הפרי, מבלי להנות מהפרי עצמו, שהרי פרי התרבות המערבית הנו פרי של נמיכות רוחנית ומתירנות שמזמן רמסה כל מוסר ובודאי גם את המוסר הקדוש המונחל בישראל מדורי דורות... ויש המרגישים שנפלו בין הכסאות - מרגישים לא כאן ולא כאן. לא דבקות באלוקים ולא שלמות בתרבות של "הכל מותר".
"אהבת ישראל היא תולדה מהאמונה באורה האלוקי של כנסת ישראל. שהוא לה סגולה עצמית שלא תזוז ממנה בכל חליפות הזמנים. ביותר צריכה אהבה עליונה זו, וסיבתה, האמונה הפנימית בשורש האלוקי שלה, להיות מתעוררת בקרב אנשי לב ורוח בעת ירידתה של האומה במצב הרוח, בעת אשר רמיסת קודש וזלזול דת יראו בכל תוקף ועוז, להבחין שעם כל זה כוח ישראל גדול הוא ועצום לאלוקיו, ולהסתכל במאור הפנימי, החודר את רוח הכלל, ושמשכנו הוא גם כן בכל נפש פרטית שבישראל בגלוי או בסתר, גם בנפש הנסוגה מאוד, אשר סרה הרבה מדרך ד'".
מלמדנו הרב זצ"ל שכדי לפתח אהבה צריך להעמיק את המבט ולהסתכל בפנימיות של אותן נפשות החוטאות בגלוי. המבט הפנימי איננו זיוף ושקר המשרתים את המגמה הרוצה לאהוב את פושעי ישראל בכל מחיר ובצורה מלאכותית. אדרבה, המבט הפנימי הוא המבט האמיתי. האמת איננה תמיד המציאות עצמה, לפעמים המציאות היא הזיוף, הטעות, ההתנהגות הלא נורמלית, והאמת נמצאת חבויה במעמקי הנשמה. בני ישראל הנם מאמינים בני מאמינים, ואפילו הריקנים שבהם מלאי מצוות כרימון. הכיצד? כך היא האמת הפנימית שלהם, והחינוך המקולקל והתרבות עיוותו את הופעתה. לכן כדי לפתח אהבה אמיתית צריך להחדיר את המבט לאמת הזאת שמתוכה יכול להתפתח רגש ההערכה ומכאן האהבה.
הכנת הגינה והשדה לשנת השמיטה
מותר לנטוע עץ פרי בשנה השישית עד ט"ו באב כדי שיהיה לו ארבעה עשר יום כדי להיקלט באדמה ועוד שלושים יום כדי להשתרש. על מנת ששנת הערלה הראשונה תהיה השנה השישית ולא שנת שמיטה, משום מראית עין (שלא יחשבו שנע בשמיטה).
אנו ערים למהלכים מסוכנים מאוד בצה"ל שמטרתם האמיתית אינה גלויה לעין. מי יוזם את גיוס הבנות לחיל השריון? האם זה התחיל בתנועה עממית של בנות שמאוד משתוקקות לדבר? או שמא מאחורי הקלעים ישנם אנשים אינטרסנטים עם אג'נדה מסוימת שיודעים היטב שבדור שלנו קל מאוד להפעיל אנשים לכיוון שלך כאשר אתה נותן אופציה חדשה של מימוש עצמי? בדור שמעצים את רעיון המימוש העצמי, כל אתגר המוצג כלגיטימי,
לעם ישראל יש מדינה אחת קטנה וסביבה ים של מדינות ערב. בתחילה בחרו אויבנו בגישת האי-קיום – זאת אומרת לא לתת קיום למדינת ישראל. ולכן הכרזת הקיום של המדינה לוותה בפלישת כוחות צבאיים לתוכה, לא על מנת לומר "מזל טוב", אלא על מנת לדאוג לאי-קיומה... בחלוף השנים, בראות אויבנו שהקיום של מדינת ישראל הוא כנראה עובדה מוגמרת (בינתיים), התחילו לדבר על דו-קיום. לא כל שונאינו בחרו בדרך זו כדי להמשיך את המאבק, אך חלק נכבד.
לפי סקרOECD , ישראל נמצאת במקום נמוך בתחום העבודה, הדיור, החינוך, אך באופן מפתיע היא במקום גבוה מאוד במדד שביעות הרצון והאושר של אזרחיה... איך יתכן? ההסבר די פשוט. צריך רק להבין מי אנחנו. הרב קוק מסביר בספר "אורות ישראל" מי היא כנסת ישראל: "עצמות החפץ של היות טוב לכל, בלא שום הגבלה בעולם כלל, בין בכמות הניטבים ובין באיכותו של הטוב, זהו הגרעין הפנימי של מהות נשמתה של כנסת ישראל. זאת היא ירושתה ונחלת אבותיה"...
